Познакомились мы с о. Александром в 1995 году во время паломничества по трем русским рекам – от Москвы до Перми и назад.

На небольшом корабле нас было немного. Во главе - три московских священника: о. Александр Куликов, о. Александр Шаргунов и о. Артемий Владимиров; и два священника из Зарубежья: о. Сергий Гуцуленко из Венесуэлы и мой батюшка - о. Роман Лукьянов из Соединенных Штатов.

Паломников было человек 40, все из Зарубежья. На носу корабля устроили маленькую часовню, где утром и вечером читались и пелись молитвы. Батюшки служили по очереди и поминали Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Митрополита Виталия - Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви и епископа, мимо епархиальных земель которого мы проплывали. Это было еще до объединения наших Церквей. Была и небольшая группа светских руководителей паломничества. Жили мы все очень дружно, единственно только пришлось петь на два клироса - московские песнопения и зарубежные немного разнятся между собою.

В конце паломничества о. Александр Куликов пригласил нас навестить его храм св. Николая на Маросейке. Мы с радостью согласились. Мы читали о замечательном священнике о. Алексее Мечеве, который служил в этом храме, как сотни людей стекались к нему за советом и утешением в страшное послереволюционное время. О сыне его, о. Сергии, который был расстрелян в 1941 году. О. Александр с гордостью нам все показывал. Храм св. Николая недавно был возвращен верующим. Он очень хорошо и стильно расписывался своими приходскими иконописцами. Есть помещение для церковной школы, где дети учатся даже иконописи. Батюшка повел нас в крестильную, где в пол вделана купель в виде креста. Затем показал ризницу с удивительно художественно выполненными облачениями, познакомил с некоторыми прихожанами.

Ночуем мы у о. Александра. Он проводит меня в свою маленькую кухоньку и говорит: «Матушка, теперь Вы тут хозяйничайте». Утром мой батюшка был совершенно смущен, найдя свои ботинки почищенными от пыли о. Александром.

Так началась наша дружба с о. Александром. Мы пригласили его приехать к нам в Бостон, и о. Александр согласился. Он пробыл у нас две недели, и мы постарались показать ему наши скромные зарубежные святыни. Конечно, повезли его в Свято - Троицкий монастырь, где о. Александр познакомился с тогда еще архиепископом Лавром, побывал он в нашей Богоявленской церкви в Бостоне, показали ему церковь св. бл. Ксении недавно построенную, где прихожане почти все американцы, недавно ставшие православными. Видел он также церковь Воскресения Господня, где тоже американцы прихожане, когда-то крещенные о. Германом Подмошенским и о. Серафимом Роуз в Калифорнии. Повезли о. Александра в Ново-Дивеево около Нью-Йорка – монастырь, созданный после войны покойным епископом Андреем (раньше о. Адрианом) Рымаренко, на руках которого умер последний оптинский старец – о. Нектарий. Заехали в Си-Клифф к Бостонскому епископу Митрофану(Зноско-Боровскому). О. Александру хотелось повидать Атлантический океан, и мы от дома епископа проехали к заливу и посидели на берегу.

За это время, конечно, было много бесед, когда о. Александр рассказывал нам о своем детстве, юношестве, годах в армии, годах священства, а о. Роман рассказывал о своей, тоже не слишком простой, жизни. Оба батюшки чувствовали взаимную духовную близость. У о. Александра был духовным наставником о. архимандрит Борис Холчев, связанный с Оптиной пустынью и последним оптинским старцем о. Нектарием, а духовным наставником о. Романа был также близкий Оптиной владыка Андрей (Рымаренко).

Хочется мне упомянуть о маленьком инциденте, случившимся на аэродроме в Нью-Йорке, когда мы уже провожали о. Александра. Там, где просвечивают чемоданы и всегда много народу, ко мне подошла служащая-негритянка и спросила , можно ли попросить о. Александра ее благословить. Я сказала ему об этом; о. Александр радостно улыбнулся и перекрестил ее широким крестом. Это было как бы завершением его путешествия в Америку.

В 1999 г. мы вновь встретились с о. Александром. У него было две недели отпуска, и он пригласил нас отправиться вместе в паломничество. Оно было незабываемым. Матушка Людмила – дочка о. Александра наполнила нам корзину всякой домашней снедью: вареной картошкой, яичками, жареной рыбкой, помидорами, огурцами и прочими вкусными вещами. Проголодавшись, мы расстилали где-нибудь на травке скатерть и трапезовали.

Конечно, сначала мы посетили московские главные святыни и Троице-Сергиеву Лавру, а затем побывали в Аносино, Новом Иерусалиме, в Саввино-Сторожевском монастыре, на Бородинском поле, в Ферапонтовом монастыре, Боровско-Пафнутьевом монастыре, в Оптиной, в Санаксарском монастыре, в Дивеево у батюшки о. Серафима и других местах. Иногда мы заезжали к батюшке на дачу и немного отдыхали.

О чем только не было переговорено за все это время! Всегда спокойный, уравновешенный о. Александр как-то создавал всегда теплую дружескую атмосферу. Хотя о. Роман был старше по возрасту, но он невольно подчинялся о. Александру. Доброта и приветливость о. Александра сразу располагала к нему сердца. Чувствовалось, что Вера и Церковь - это вся его жизнь, и все постороннее хотя и интересует его, но оно где-то на втором, на третьем плане. Очень любил о. Александр его Святейшество Патриарха Алексия II. И когда Патриарх служил на всенощной в годовщину перенесения св.мощей св.праведного Алексия Мечева в храме на Маросейке, для батюшки это был большой праздник. Так же радовался он очень, когда мог сослужить Патриарху в Успенском соборе, куда и мы могли попасть с о. Романом.

Еще раз встретились мы с о. Александром в наш последний короткий приезд в Москву в 2006 году и вместе побывали на Бутовом полигоне, где был расстрелян наш родственник.

О. Александр мечтал попасть в Америку еще раз и поклониться мощам Владыки Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, но болезнь о. Романа и его смерть помешали этому.

А вскоре ушел и о. Александр.

У нас в сердцах к о. Александру осталось глубокое уважение, благодарность и чувство большой любви.

Вечная ему память!

Ирина Лукьянова